Îmi plac animalele, inclusiv pe cele pe care le mănânc: gânduri despre a fi un ommat iubitor de pisici

Viața este plină de contradicții și de quagmiri etice. Omorârea și mâncarea lucrurilor vii este printre cele mai mari. Astăzi explorez acest lucru în legătură cu noi și cu pisicile noastre.

Îmi iubesc pisica. Iubesc animalele. Totuși eu mănânc niște animale. Voi ucide pe alții de bună voie și pun pariu că și voi faceți asta. Gândește-te la puricii pe pisica ta. Tantarii pe piele. Șobolani și șoareci în pod. Băuturi în bucătărie. S-ar putea să nu o faceți brutal sau cu substanțe chimice nocive, dar este un fapt de viață. Lucrurile trebuie să moară pentru ca alții să trăiască (sau, în cazul creaturilor "dăunătorilor", să trăiască mai confortabil).

Pisicile încorporează contradicții și tâmpenii. Pisica mea, Thomas, e cel mai drăguț lucru de pe planetă. Totuși, dacă l-aș lăsa, ar ucide și ar mânca lucruri care sunt la fel de drăguțe ca și el. Thomas mă face să râd când se joacă cu jucăriile sale. Totuși, jucând cu jucăriile sale este o ucidere ritualică. Are nevoie de uciderea ritualică pentru a fi sănătoasă din punct de vedere mental și fizic. Dacă "pasărea" de la sfârșitul șirului era reală, nu ar fi ucis-o repede doar să o mănânce. Se juca cu el. L-ar lăsa să trăiască pentru o vreme, astfel încât să poată obține mai multă exercițiu și bucurie. Pentru o pisică, uciderea este distractivă. Cu toate acestea, nu este mai puțin adevărat că o pisică este adorabilă. Lumina și întunericul există în același corp. Acesta este universul nostru.

Acest lucru ilustrează de ce aleg să mănânc atât carne, cât și legume. Nu susțin că alegerea mea este "corectă", sau că veganismul sau vegetarianismul este "greșit". Mai degrabă, recunosc că lumea noastră este complexă și că un camion de urât vine împreună cu frumusețea uluitoare. Cu toții trebuie să facem alegeri care afectează alte lucruri vii, sunt conștient de alegerile mele și pot trăi cu ei.

Pisicile pot prezenta un mlaștină oamenilor. Pisicile sunt carnivore. În timp ce unele alimente pentru pisici nu conțin carne, este în discuție cel mai bine dacă pisicile pot trăi sănătoase pe o dietă fără carne. (JaneA Kelley de la Catster a făcut acest lucru într-un post recent.) Acest lucru ar putea pune oamenii vegani și vegetarieni într-un conflict: Ei nu mănâncă carne, dar dovezile sugerează că este mai bine să hrănească carnea cu pisicile. Ar putea fi în regulă cu asta, dar trebuie să se gândească la asta. (Catster Angela Lutz a reflectat acest lucru într-un post din februarie.)

Oamenii, între timp, sunt omnivori. Putem supraviețui fără carne, dar unii aleg să o mănânce. Un raționament pentru a mânca animale pe care mi se pare deosebit de supărătoare merge astfel: "Suntem regi de această planetă. Toate celelalte forme de viață sunt mai mici decât noi. Putem face ce vrem! Ha!"

Motivul meu poate fi rezumat astfel: Împărtășim această planetă cu multe forme de viață și noi toți facem parte din același sistem. Pentru mai bine sau mai rău, lucrurile vii rămân în viață, consumând alte lucruri vii, indiferent dacă acestea sunt plante sau animale. Noi "meseriași" ar trebui să recunoaștem și să onorăm acele lucruri care mor, astfel încât să putem trăi.

Pentru a parafraza pe tânărul Joseph Campbell, cărturar de mitologie și religie mondială, uciderea în acest context nu este personală, dar este naturală. Am văzut acest concept în acțiune, petrecând timp pe o fermă de familie din Tennessee ca un tânăr. Rudele mele au ridicat diferite forme de animale (bovine, porcine, găini, curcani) în plus față de legume pentru consumul familiei. Bunicii și unchiul meu aveau grijă de animale și chiar îi dădeau nume. Ei remarcă adesea că animalele noastre au trăit vieți mai bune decât cele pe fermele comerciale sau în fabricile de prelucrare. (A meritat ceva? Cred că da.) Moartea eventuală a animalelor a fost recunoscută ca fiind necesară. Când a sosit timpul, a fost făcut cu respect și respect, o treabă de făcut, niciodată cu un sentiment de superioritate sau batjocură.

Aceasta este o versiune "ușoară" a ceea ce Campbell descrie vânătorii timpurii. Acești vânători au stabilit ritualuri și mitologii pentru a aduce un omagiu animalelor care au murit pentru a le da oamenilor viață. Aceste vânători au dat animalului un tip de statut divin, a scris Campbell, și a recunoscut că toți participau la ciclul vieții, că spiritele lor au trăit pe măsură ce se întorceau pe Pământ - într-adevăr, așa cum facem cu toții. Acest lucru a ajutat la ameliorarea vinovăției asociate cu necesitatea neplăcută a uciderii.

Vânătorii vânători americani din marile câmpii "nu se gândeau la animale așa cum facem noi, ca niște subspecii", a scris Campbell Puterea Mitului. "Animalele sunt egale, cel puțin, și uneori superiorii noștri. Animalul are puteri pe care omul nu le are. Șamanul, de exemplu, va avea de multe ori un animal familiar, adică spiritul unor specii de animale care va fi sprijinul lui și profesorul său ".

Ceea ce ne aduce la contradicție gigantică: industria alimentară. Industria alimentară este la fel de departe cum se poate obține de la ritualurile descrise de Campbell. (A se vedea: tratamentul inuman al animalelor, antibioticele, condițiile neierbatice, organismele modificate genetic, pescuitul excesiv, exploatarea muncii din Lumea a Treia.) Pentru a numi aceasta o problemă omniprezentă este o subestimare. Deci, fără a-mi crește animalele și culturile, cel mai bun lucru pe care îl pot face este să cumpăr mâncare pe care cred că sunt excepții de la poveștile de groază. De asemenea, îmi plătesc respectul față de ceea ce mănânc. De fiecare dată când mănânc ceva, încerc să întrerup și să recunosc animalele și plantele care le-au dat viața astfel încât a mea să poată continua. Îmi amintesc să fac asta de fiecare dată? Nu, mai ales atunci când mănânci ceva care nu seamănă cu materia vegetală sau animală, cum ar fi un cracker cu unt de arahide. Dar mă pricep mai bine.

Am ajuns să văd că mica mea recunoaștere înainte de masă nu este atât de diferită de rudele mele spunând har înaintea fiecărei mese, o practică pe care am considerat-o odată nepotrivită (cel mai rău) și inutilă (în cel mai bun caz). Chiar dacă nu sunt creștin, văd că intenția lor era să plătească respectul oricăror ciclu, sistem sau să-i aducă mâncarea pe care urma să o mănânce și să recunoască faptul că Cel Atotputernic Mare Orice ar fi putut avea la fel de ușor l-au lăsat în frig. Așa că acum fac propria mea formă. Este o modalitate de a trăi mai conștient, cred, și într-un fel să-mi identific și să-mi recunosc locul în această marină etică a unui univers.

Tu ce mai faci? Sunteți omnivore, carnivore, vegetariene sau vegani? Ce-i în spatele deciziei tale? Ai fost vreodată tulburat să-ți hrănești carnea de pisică?

Numai pentru harul Celui Atotputernic Mare Orice ar merge Cat Dandy:

• 5 motive pentru care nu primesc altă pisică ... Totuși
• Mă gândesc la pisica mea ca prietenul meu - sunt din mintea mea?
• Jackson Galaxy Interviu: Că tata Cat se întâlnește cu pisica Dandy

Despre Keith Bowers: Această motociclistă îmbrăcată în piele, cu chelie de piele, cu picior deoparte, are de asemenea pasiuni pentru îmbrăcăminte ascuțită, accesorii de argint, scris mare, arte și pisici. Acest jurnalist de carieră iubește pictura, sculptura, fotografierea și obținerea pe scenă. Odată a fost numit "mutant puternic", care descrie și pisica lui, Thomas. Este redactor asociat la Catster și Dogster.